Oliver Sieber und Katja Stuke [\u2026] sind keine feste Gr\u00f6\u00dfe in [der franz\u00f6sischn] Gesellschaft: Als Residenzk\u00fcnstler in der Cit\u00e9 internationale des arts wurden sie jedoch mit den ersten \u201eAkten\u201c der Gelbwestenbewegung konfrontiert. In diesem Sinne sind sie distanzierte Beobachter und ergreifen keine Partei und sind gleichzeitig nicht gleichg\u00fcltig: Sie beobachten, wie sich der Konflikt in das Narrativ der Stadt [Paris] einschreibt. Ihre Route folgt und kreuzt sich mit der der Akteure diesen Tages, f\u00fchrt sie entlang der Rue de Rivoli, am Louvre vorbei nach La Madeleine, weiter zum Gare Saint-Lazare, an der M\u00e9tro Li\u00e8ge vorbei zu den Galleries Lafayette, entlang des Boulevard Haussmann zum Place de la R\u00e9publique und nachts zur\u00fcck zur Bastille und zur Cit\u00e9 des Arts. Ihre Perspektiven wechseln immer wieder zwischen Stra\u00dfenrand und Stra\u00dfenmitte, verorten die Akteur*innen \u2013 inmitten des ganzen Treibens auf der Stra\u00dfe \u2013 in Relation zur Umgebung, halten sie die kleineren Vorkommnisse ebenso fest wie die gr\u00f6\u00dferen Verw\u00fcstungen, individuell Kontrollen von Passanten durch Zivilpolizisten, sowie den fl\u00e4chendeckende Einsatz der Sicherheitskr\u00e4fte. Ihre 113 Fotografien zeigen nicht mehr und nicht weniger als sechs Stunden eines Protesttages, ein Akt in diesem sozialen Drama, ein weiterer dies irae f\u00fcr die franz\u00f6sische Gesellschaft, von denen es in letzter Zeit eine F\u00fclle gab: von Anschl\u00e4gen auf Charlie Hebdo und Bataclan zum Generalstreik und den Demonstrationen gegen Polizeibrutalit\u00e4t Sie [Oliver Sieber und Katja Stuke] fangen die sichtbaren Konfigurationen eines sozialen Protests ein, dessen politische Rhetorik unklar bleibt, und sind damit ebenso beredt wie eine Darstellung der sozialen Bruchlinien innerhalb der Gesellschaft. \u2014 Eigene \u00dcbersetzung nach einem Text von Florian Ebner<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"